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再論“仁者壽”及“好人命短”
中國中醫科學院西苑醫院 張世筠
（2017年05月10日）（杏林論壇第153期）
一、仁者壽的醫學道理
人體複雜的生理活動是與心理狀態休戚相關的。一個重視道德修養的人，胸懷坦蕩，必然心神安寧，大腦皮層的興奮與抑制相對穩定，故不易引起七情強烈波動，產生不良應激反應。良好的心理狀態還能促使人體分泌有利身心健康的激素、酶類。這些物質能把血液循環、新陳代謝、中樞神經功能活動調整到最好狀態，增強免疫功能，從而減少疾病，延緩衰老。此外，積德行善、做好事還能使人產生欣快感，這也有利於健康長壽。
惡人早死同樣也是有醫學依據的。但這種因果“報應”不是鬼神作祟，而是因為他們倒行逆施，自食其果造成的。試想一個人心術詐險，機關算盡，專門整人害人；或者欲壑難填，得隴望蜀，成天患得患失，心理上常常處於緊張、憤怒和沮喪的情緒狀態，不得安寧，結果就會使得臟腑功能失調，免疫功能下降，各種疾病不期而至。至於那些坑蒙拐騙，貪污受賄，偷竊搶劫，謀財害命的壞人，雖可得手於一時，自以為神不知、鬼不覺，但他們攝於社會輿論和國法的壓力，必然做賊心虛，整天擔驚受怕，而使機體長期處於惡劣的應激狀態。這種應激狀態可刺激神經、內分泌系統，引發一系列心身反應，導致腎上腺素和腎上腺皮質激素大量分泌，血清膽固醇升高，並使血小板粘附聚集、血液粘稠度增加，以致罹患高血壓、冠心病、腦卒中、癌症一類的疾病，而早死。何況天網恢恢，疏而不漏，多行不義必自斃。一旦東窗事發，他們中不少人又會走上不歸之路。
惡人早死也得到流行病學調查的證實。巴西醫學家調查了583名貪官，10年後這些人患重病和死亡者高達60％，而廉潔奉公者生病或死亡者僅佔6％。
可見以仁愛之心待人接物，克己奉公，才是智者的最佳選擇。
二、為何有的好人命短？
“好人命短”這是世間流行的另一種說法。這種說法看似與“仁者壽”格格不入，但有的好人確實命短，這也是不爭的事實。
養德與養生相互促進，二者缺一不可。道德修養固然相當重要，但也不可忽視養生。一些優秀的中青年人才之所以英年早逝，或者年紀輕輕就患上了這樣、那樣的疾病，究其原因，就在於他們忽視了養生，自持年富力強，超負荷地工作，透支了生命。上個世紀九十年代我曾到清華大學、中國科學院等單位進行調查，發現中青年知識分子普遍都有熬夜的習慣，不僅睡得晚，起得晚，平時也很少、甚至不參加體育鍛煉。他們中不少人就像陳景潤先生一樣夜以繼日地拼命工作，把生命之弦繃得太緊，長此下去，壽命自然就會大大縮短。
有病不治是好人命短的另一個不可忽視的重要原因。許多情操高尚的人一心撲在事業上，常對疾病掉以輕心，疏於治療，致使病情在不知不覺之中逐漸加重，最終因為勞累過度而引發不堪設想的後果。這樣令人扼腕嘆息的事例很多。劉高清先生是我大學的同窗好友，素以仁德而著稱。他患有慢性肝病，本該好好靜養，調治疾病。但他卻拖著病殘之軀身先士卒地搶著幹苦活、乾重活，不到而立之年便溘然長逝了。
可見，在重視道德修養的同時，必須珍惜生命，必須講究養生。這樣才能避免重蹈“好人命短”的覆轍，真正實現“仁者壽”。
原載：張世筠編著《〈論語〉中的養生智慧》
校核 虞勝清
