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本頁為杏林精粹-各家薈萃文章
 

中醫乳房病學發展簡史

美國洛杉磯 顧乃強教授

(20211015(杏林論壇第593期)

    乳房病是婦女的常見病、多發病,隨著全社會乳房病普查的廣泛開展,科學輔助檢測手段的普遍運用,各種乳房病的檢出率均有提高,尤其是發現乳腺增生病和乳房癌的發病率有明顯上升的趨勢,嚴重威脅著廣大婦女的健康。中醫中藥在乳房病的防治作用上,也有不斷的發展和提高,作為一門新興學科的中醫乳房病學,已經逐步得到充實完善。

    二千年來,中醫中藥在乳房病的防治中,積累了豐富的經驗,有關各種乳房病的症因脈治,在中醫歷代文獻中內容豐富,其散見於中醫外科學、中醫婦科學及各種方書、類書、叢書中。

    乳房病的發病,雖男女均可發生,但女子的發病率明顯高於男子。清代《婦科玉尺》說:“婦人之疾,關係最巨者,則莫如乳。”古代醫書中,不但記載了乳癰、妬乳、乳毒、乳癖、乳衄、乳癧、乳痰、乳岩等30多種乳房病,而且對乳房的經絡、生理、病理、乳房與氣血、臟腑的相互關係,和各種乳房病的病因、病機、鑑別診斷及治療各有論述。中醫乳房病學和其他學科一樣,幾千年來經歷了起源、形成、發展、成熟等不同歷史階段,取得了巨大的成績。

    湖南省長沙市馬王堆三號漢墓出土的帛書《五十二病方》,是我國現存最早的古醫書。該書載述了癰、疽為代表的外科病證,而且還載有砭法、灸法、按摩法、敷貼法等豐富的外治法。考查該書中雖無確切的乳病文句,但乳部癰疽包涵在廣義的癰、疽範疇中,書中所載的外治法,目前仍在乳房病的外治中被廣泛應用。《素問•刺禁論篇第五十二》雲:“刺乳上、中乳房,為腫、根蝕。”刺禁論篇所論皆禁刺之穴,乳上者乳中穴,針家向列為禁刺之穴,只作胸腹部位取穴定位標誌用。若刺傷乳房,或致出血,或致染毒而腫起成膿,而腐肉成癰。乳房是乳汁蘊藏之處,又是氣血匯集之地,刺之失當,出現血腫,繼發成癰、成瘺,早在二千多年前,祖國醫學已對此有了認識。

    早在漢代已有診治乳房病的記載。《漢書九十七上•外戚傳第六十七上》:“女醫淳于衍者,霍氏所愛,嘗入宮侍室疾,衍夫賞為掖庭戶衛……”文中稱淳于衍為乳醫,這是我國史書記載的第一位論治乳房疾病的女醫生。

    大約在魏晉南北朝時期,中醫治療乳房病記載逐漸增多,為中醫乳房學的萌芽階段。公元499年,我國現存的第一部外科專著,齊•龔慶宣《劉涓子鬼遺方》中記載了乳癰、乳發、妬乳等乳房病的治療方藥。

    •葛洪《肘後備急方•卷五•治癰疽妬乳諸毒腫方第三十六》不但收錄了數十首治療妒乳、乳癰、乳頭破裂、髮乳、乳中瘰癧諸病的經驗方,而且提出乳癰形成的病機是“乳汁不得洩,內結名妬乳”“產後不自乳,蓄積乳汁作癰”“吹妳”等。以及濕熱敷、蒲公英搗敷或煎湯內服等治療乳癰的效方。

    隋•巢元方《諸病源候論•卷四十•婦人雜病諸候四》中有乳腫候、妬乳候、乳癰候、乳瘡候、髮乳潰後、髮乳後渴候、髮乳下利候、髮乳久不瘥候、髮乳餘核不消候、髮乳瘺候、疽髮乳候、乳結核候、(乳)石癰候等,論述了乳腫、妒乳、乳癰、乳瘡、髮乳、乳瘺、乳疽、乳結核等病的病因病機,提出了乳房屬陽明胃經的論點,精闢地提出了乳癰、乳疽的辨證:“腫結皮薄以澤,是癰也”“腫而皮強,上如牛頸之皮,謂之疽也。”乳癰可由“勞傷血氣,其脈虛、腠理虛,寒客於經絡,寒搏於血,則血澀不通,其血又歸之,氣積不散,故結聚成癰”,亦可由“因乳汁蓄結,與血相搏,蘊結生熱,結聚而成乳癰。”“診其右手關上脈,沉則為陰,虛則病乳癰,乳癰久不瘥,因變為瘺。”其《妒乳候》更精闢地提出乳癰的病因病機:“此由新產後,兒未能飲之,及飲不洩,或斷兒乳,捻其乳汁不盡,皆令乳汁蓄積,與血氣相搏,即壯熱大渴引飲,牢強掣痛,手不得近是也。”更提出至今仍有臨床意義的乳癰初期的治則;“初覺便以手助捻去乳汁,並令旁人助嗍引之。”《乳結核候》論述了足陽明之經脈,有從缺盆下於乳者,其經虛,風冷乘之,冷折於血,則結核。夫腫、熱則變敗血為膿,冷則核不消。又重疲勞,動氣而生熱,亦焮癢。

    隋代《(乳)石癰候》首次描述了乳石癰的形態,論述了它的病因病機,“石癰之狀,微強不甚大,不赤,微痛熱,熱自歇,是足陽明之脈,有下於乳者,其經虛,為風寒氣客之,則血澀結成癰腫,而寒多熱少者,則無大熱,但結核如石,謂之石癰。”《卷三十二•癰疽病諸候上•石癰候》又載有:“不痛者……其肺結確實,至牢有根,核皮相親,不甚熱,微痛……”乳石癰的臨床特點是乳房腫塊堅硬如石,不化膿,尤其是將乳岩的腫塊和皮膚粘連的臨床特徵,用“核皮相親”作了確切又概括的描述,至今仍有重要的診斷意義。《卷四十•婦人雜病諸候四•乳癰候》還描述了妊娠期的內吹乳癰。“懷娠發癰腫,及體結癰此無害也,蓋懷胎之癰,病起陽明,陽明胃之脈也,主肌肉,不傷臟,故無害。”“不傷臟,故無害”概括指出了妊娠乳癰不同於五臟衰敗的“乳石癰”

    唐代是我國經濟發展的全盛時期,政治和經濟的繁榮,有力地推動了醫藥事業的發展。我國最早的一部臨床實用百科全書,孫思邈(581-682年)的《千金方》,對乳癰辨膿及切開時機,內服外治方藥都有詳盡的記載。《備急千金要方•癰疽第二》:“髮乳……宜令極熟,候手按之,隨手即起者,瘡熱也,須針之,針法要得著膿,以意消息。”孫氏提出,乳癰切開宜熟不宜生,乳癰過生切開可致腫痛不減,並可發生傳囊乳癰。乳癰切開宜熟的觀點,至今仍為醫家所沿用。《千金方》中收錄的鹿角粉外敷治乳癰方、妬乳方、妬乳乳癰腫方、乳癰堅方、乳癰方等,分別為乳汁鬱積性乳腺炎、急性乳腺炎和遷延性乳腺炎主方用藥,很有實用價值。

    《千金方》:“婦人、女子乳頭生小淺熱瘡,癢搔之黃汁出,浸淫為長百種治不差者,動經年月……宜以赤龍皮湯及天麻湯洗之,傅二物飛鳥膏及飛鳥散佳。若始作者,可傅黃芩漏蘆散及黃連胡粉散並佳。”所載的乳房濕疹、乳房濕疹樣癌,取用輕粉為主的鳥膏方,及用黃連、胡粉合水銀,細散入粉,傅治乳部濕瘡是一種有效的外治法。孫氏《千金方》所載的乳頭淺熱瘡相當於現今的乳頭濕疹樣癌,其認識比國外早1200-1300年。

    •王燾《外台秘要•乳癰腫方》所述:“乳癰大腫堅硬,赤紫色,衣不得近,痛不可忍……”近似重症乳部蜂窩組織炎,或炎性乳癌,顯示古代醫家對症候觀察的仔細和記載翔實。

    宋代《聖濟總錄•乳癰》對沖任與乳房的關係,和乳癰發病的病因病機提出了極其重要的論述,“然此病產後多有者,以沖任之經,上為乳汁,下為月水,新產之人,乳脈正行,若不自乳兒,乳汁蓄結,氣血蘊積,即為乳癰。”

    •朱震亨《丹溪心法•乳癰》:“乳房陽明所經,乳頭厥陰所屬,乳子之母,不知調養,怒忿所逆,鬱悶所遏,厚味所釀,以致厥陰之氣不行,故竅不得通,而汁不得出,陽明之血沸騰,故熱盛而化膿。”分析了乳癰可有乳子吮吸未盡,乳汁蓄積,阻於乳絡,乳竅不通而成;也可因產婦過食厚味、乳汁過稠而成;或由精神激動、情志內傷使厥陰之氣疏泄失司、氣機不行致乳汁分泌不暢而生。

    宋元時代乳房病學的發展和完善,使中醫乳房病學日趨成熟。

    明清時代,瘍醫輩出,專著甚豐,且各自有所發明,有關乳房病的病因病機、診斷和鑑別診斷、治療方藥等方面的記載甚多,對近代中醫乳房病學的發展,有很大的影響。明•陳實功《外科正宗》對乳癰、乳癖、乳癌等幾種主要乳房病均作了詳盡描述,如:“乳癖乃乳中結核,形如丸卵,或墜重作痛,或不痛,皮色不變,其核隨喜怒消長……”乳癖包括現代醫學的乳腺增生病和乳腺纖維腺瘤,文中清楚地描述了乳癖腫塊的形態和大小,腫塊可隨情志變化而有周期性變化,這些臨床特徵和實際是十分相符的。其《乳癰乳岩論第三十三》:“初如豆大,漸若圍棋子,半年一年,二載三載,不疼不癢,漸漸而大,始生疼痛,痛則無解,日後腫如堆粟,或如覆碗,紫色氣穢,漸漸潰爛,深者如巖穴,凸者若泛蓮,疼痛連心,出血則臭,其時五臟俱衰,四大不救,名曰乳岩。”又說:“凡犯此者,百人必百死……清心靜養,無罜無礙,服藥調理,尚可苟延歲月。”陳氏對乳癌的臨床表現,描述十分清楚,切合實際,並指出晚期乳癌患者情志調攝,可以延長生存期,此觀點是完全正確的。

    •汪機《外科理例》詳細描述了乳痰(乳房結核)的臨床表現:“乳內結核,年餘不散,日晡微熱,飲食少思……勢愈甚,潰而日出膿不止。”汪氏提出乳痰當和乳癖,乳癌鑑別,提高和發展了乳房腫塊的鑑別診斷水準。

    •楊清叟《仙傳外科集驗方》對乳癰初起忌用涼藥頗有心得。如:“初發之時,切不宜用涼藥冰之,蓋乳者血化所成,不能漏洩,遂結實腫核,其性清涼,若為冷藥一冰,凝結不散,積久而外血不能化乳者,方作熱病,蒸逼乳核而成膿,其苦異常。”“用南星、薑汁酒二藥調勻敷,即可內消。”楊氏認為,乳癰初起忌涼敷,過用涼藥可以造成“欲消不消,欲膿不膿”,轉化成慢性或亞急性遷延性乳腺炎。在早期內外吹乳癰外敷治療方面載有:“治初髮乳,內外吹乳,敷藥用酵子一杓,以面五錢炒,擂爛酵子發麵如蜂窩……焙乾為末,用井花水調敷,如乾,日夜以水濕之。”發酵麵粉外敷治療乳癰初起,可以消散乳汁鬱積的腫塊,乳汁得通則乳癰消失,這個簡易實效的外治法,從那時起就深得乳癰病者的歡迎,以後在民間廣泛流傳使用。發酵麵粉溫熱適度持久,可擴張乳腺導管,流通局部氣血,達到溫通散結,乳癰消散的效果。

    •高錦庭《瘍科心得集》辨乳癖、乳痰、乳岩論中說:“有乳中結核,形如丸卵、不疼痛,不發寒熱……此名乳癖”,又云:“乳癖由肝氣不舒鬱結而成。”“若以痰氣鬱結非也。”高氏指出,乳癖與乳痰臨床體徵均有乳房結塊,但有否寒熱可以作為二者鑑別的要點,乳癖不發熱,而乳痰可見潮熱症候。從病因分析,乳癖是由肝氣鬱結不得疏泄而成;而乳痰則由痰氣鬱結而得,二者病因各異,預後轉歸和治法用藥均迥然不同。高氏精闢地對乳癖與乳痰相鑑別,給後世醫家很有啟發。《瘍科心得集》又說:“乳屬陽明,乳中結核,何以不責陽明而責肝,以陽明胃土,最畏肝木,肝氣有所不舒,胃見木之鬱,惟恐來尅,伏而不揚,肝氣不舒,而腫硬之形成……不必治胃,但治肝而腫消。”高氏對乳癖的論治,扼要地點出了為何從肝論治而不從胃治,從理論上昇華了疏肝理氣在乳癖治療中的機理。後世餘聽鴻《外科醫案彙編》更發展了這個理論:“治乳症,不出一氣字足矣……痰氣凝結為癖、為核,為痞……若治乳從一氣字,……無論虛實新久,溫涼攻補,各方之中,挾理氣疏絡之品,使其乳絡舒通,氣行則血行……自然壅者易通,鬱者易達,結者易散,堅者易軟。”奠定了以疏肝理氣治療各種乳房疾病的理論基礎。

    •馬培之《馬培之外科醫案》:“乳岩、乳核,男女皆有之,惟婦人更多……核則硬處作痛,岩則硬處不痛,四周筋脈牽掣作痛,痰氣凝滯則成核,氣火鬱結則成岩。”馬氏從臨床實踐中認識到乳岩、乳核男婦皆可罹病,但婦人更多於男子,這是符合實際的。在病因上,指出乳核和乳岩是截然不同的,乳岩是由鬱火而得,乳核是由痰氣而成,審因論治乳核宜用舒肝理氣消核,乳岩腫塊應以清熱瀉火、涼血解毒為治則,乳岩用藥忌溫燥,對後世很有影響。

    《馬培之醫案》所論:“乳頭為肝腎二經之冲”,和《外證醫案彙編》所論:“乳中結核,雖云肝病,其病在腎。”二者均提出了腎在各種乳病的發病學上的重要地位。腎一天癸一沖任所構成的性軸,腎是性軸的核心,因此近代治療乳腺增生性疾病,乳房發育異常等多種疾病,都採用溫補腎陽、調攝冲任的治則,充分體現了余、馬二氏的卓識高見。上述立論,正確地指導了乳病治療的臨床實踐。

    建國以來,隨著黨的中醫政策的發揚,中醫臨床各科都得到了蓬勃地發展。乳房病是婦女的常見病,多發病,乳腺癌發病率的不斷上升,更引起中西醫的高度重視,廣大中醫同道在乳腺炎、乳腺增生病、乳腺癌等乳房病診治方面,運用中醫中藥、針灸、氣功、單方、驗方,總結了不少有效的臨床經驗,在發揚中醫治療乳房病的特色和優勢上得到不斷地發展。中國中醫研究院廣安門醫院等在乳腺癌的綜合治療上,尤其在減少放療、化療的毒、副反應和晚期乳岩延長生存期上取得了較好的療效。早在50年代初,上海中醫學院顧伯華教授在漿細胞性乳腺炎的臨床研究上,取得卓著成績。他根據本病的臨床特徵,將本病命名為“慢性複發性伴乳頭內縮乳暈部瘻管”,填補了中醫文獻有關本病的空白,創造性地運用掛線、切開法治療瘻管期的漿細胞性乳腺炎,療效高、痛苦少、癒合快,本課題的臨床和實驗研究,獲得衛生部甲級成果獎。

           19876月在江蘇省南通市,召開了全國第一次乳房病學術會議,會後分別在北京、上海、長春成立了乳腺病防治中心,並先後在上海和成都召開了全國第二、第三次中醫乳房病學術會議,全國二十多個省、市,一百多位乳房專科醫師與會交流,有力地推動了中醫乳房病學術的發展。

    198912月全國中醫乳房病專業委員會正式成立,全國有關乳房病的專科醫院、專科門診、防治中心和研究實驗基地,如雨後春筍般在全國各地建立,大大地推動和發展了中醫乳房病學科的發展,既充分發揮中醫中藥的治療特色,又充分利用現代乳房病的各種輔助檢查技術,必將使中醫乳房病的學術水準與診療技術邁向一個新的里程。

 

     責任編輯 包克新  校核 包克新

         總編審 虞勝清  編排 王智慧

 

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