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本頁為岐黃專論-旴江醫學文章

 

旴江醫學 文化厚重

江西中醫藥大學旴江醫學研究會 徐春娟

(20170830(杏林論壇第200期)

江西物華天寶,人傑地靈,贛東臨川素有才子之鄉美稱。縱覽古今,旴江流域名賢輩出,燦若群星,彪炳史冊的著名人物數以千計。傑出的政治和文化人物中,不乏留心岐黃、熱心醫學之人,他們為醫學的發展與傳播起著積極的推動作用。如王安石儒醫兼通,對醫學有過精深的研究,在《答曾子固書》曾提及:諸子百家之書,至於《難經》、《素問》、本草、諸小說,無所不讀。曾鞏學識淵博,曾編校了大量的古籍與史書,其中也涉及不少醫學內容。

旴江流域教育興旺,書院林立。早在北宋景祐寶元年間,盱江學派領軍人物、書院教育大師李覯在建昌(今南城)創辦旴江書院,生徒眾多,成為旴江文化教育重要的策源地與傳播地。北宋時期,撫州以一州一軍之力,先後創建旴江書院、興魯書院、慈竹書院、南豐學舍、華林書院、鹿岡書院、進修書院等11所,佔全國總數5% 。南宋時期,撫州新建或重修了梭山老圃、槐堂書屋、曾潭書院、峨峰書院、臨汝書院等23所。明代是撫州書院發展史上一個承前啟後的重要時期,也是撫州書院發展史的第二個高潮時期,先後共建(含重修與重建)書院40餘所。清代撫州書院呈現出官辦、民辦、官民合辦的多元化辦學體制,先後興建書院60餘所。為數眾多、分佈廣泛的書院,使普通民眾的文化素質得以提升,亦培養出一批批出類拔萃的知名學者。

文化昌盛推動科學技術發展,良好的人文環境有利於醫學人物的成長。許多有識青年棄儒從醫,以濟世救人為己任,且奮鬥終生。據史料記載的旴江流域1012位醫家中,有800多位出自儒門。如明代南豐李梴,其兄李橋為明代進士,歷任要職,李梴亦為邑庠生(秀才),雖負奇才,但不慕榮利,超然物外,致力醫學研究。有醫林狀元之稱的金溪醫家龔廷賢,自幼習儒,仰慕宋張載《西銘》天下疲癃殘疾,皆吾兄弟和唐韓子《原道》為之醫藥,以濟其夭死,隨父親到北方後,棄儒學醫,把儒家仁愛與佛教眾生平等理念統一起來應用中醫學,對後世醫家影響至深。龔氏學驗俱豐,一生著述極豐,著作近二十部,其中《壽世保元》梨棗再易,明清版本多達63種;《萬病回春》在17世紀的百年之內,日本翻刻了18次,除其醫學價值之外,與該著作的文化內涵不無關係。清代宜黃黃宮繡為貢生黃為鶚之子,天資聰敏,自幼習儒,為太學生,嘉慶甲子(1804年)恩賜舉人,乙丑(1805年)賜翰林院檢討;他不僅仕途騰達,而且精通醫理,是乾隆年間的御醫,研究了宮廷珍藏的各種醫學專著及秘方、驗方,勤於著述。正如《本草求真王光燮序》中記載:故能闡真摘要,訂偽辨訛,發前人所未發,俾習為儒而未學夫醫者,固一覽而知其道,即素未為儒而始學夫醫,亦甫讀而得其要,斯豈庸醫淺儒所能道其萬一者乎。可見黃宮繡的醫學成就,得益於其儒學功底的積累。又如喻嘉言的《寓意草》,是一部中醫著名的個人自訂醫案,書中以筆記體裁寫成,可讀性強,敘事娓娓動聽,生動形象,既是一部中醫學著作,同時也是一部可供文學欣賞的美文,充分顯示了喻嘉言深厚的文學修養。喻嘉言的另一部代表作《醫門法律》,雖為純學術理論著作,但其文采優雅令人嘆為觀止。書中《秋燥論》著述簡直是一部優美散文詩:豈有新秋月華露湛,星潤淵澄,天香遍野,萬寶垂實,歸之燥政?迨至山空月小,水落石出,天降繁霜,地凝白鹵,一往堅急勁切之化,反謂涼生,不謂燥乎?或者疑燥從火化,故先燥而後涼,此非理也。

近代臨川李秉鈞自幼力學,少攻舉業,屢試未售,在鄉任教,終於大志難酬,遂棄儒攻醫,精研岐黃,以醫濟世,精通內、婦、兒科,外科亦有獨到之處;行醫40餘載,學驗俱豐,醫術高明,名噪四方,負疴求療者日夕盈門,全活無算。先生亦十分重視培養後學,招收門徒,督教甚嚴,名家出高徒,嚴師育優才,著名中醫學家李元馨、傅再希、黃植基等為其得意門生。近代臨川楊鑑塵出身書香世家,先讀儒書,後攻岐黃,醫名大震,行醫50餘載,成為撫州四大名醫之一。其中傅再希嗜書成癖,家藏書萬卷,年七十,四書五經及歷代名篇詩詞文章均能背誦如流,文化根基紮實。現代針灸學家、中國中醫研究院首任院長兼黨委書記魯之俊,亦是旴江黎川人士,早年曾任專業德語翻譯,文化素質上乘,促進了其醫學成就。

出版業的興旺是旴江文化的又一亮點。我國民間有臨川才子金溪書之諺語,金溪滸灣鎮曾是我國古代最大的印書中心之一,全盛時有60餘家書店堂號,滸灣鎮印刷業的興旺,也為旴江醫著的刊行及傳播提供便利條件,從而間接促進旴江醫學發展。

旴江醫學植根於肥沃的文化土壤,熏陶於濃厚的文化環境。旴江醫家大多出自不為良相,便為良醫的儒醫兼通人才,文化功底深厚,善於總結創新,著書立說。其醫學作品的文學性,具有廣泛的傳播價值,使旴江醫著迅速傳播海內外,擴大旴江醫學的影響。

原載: 撫州日報2016-09-15

校核 虞勝清

 

 

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