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不用算
美國 王路加
(2020年05月22日) （杏林論壇第446期）
【按語】本文，及以前已推出和以後將推出的同類文章中的故事人物都是虛構的；雖然是虛構的，卻又是建立在許許多多的真人實事之上的。文章之立場著重於強調一個人的心靈對生存、生活、生命所起的重要影響，並沒有提倡讀者從此之後有病不必看醫生。相反，筆者鼓勵病人該吃藥的趕快吃藥，該開刀的趕快開刀。只不過當您有了一顆坦然無懼的心，不論吃藥還是開刀都會為您帶來事半功倍之效。當您不再天天提心吊膽地過日子時，必定可以幫您多省一點醫藥費或少挨一兩刀，這才是筆者的苦心和用意，也是您花時、費神讀這些文章的好處。
文章中如提及到了各種療法，雖然它們都是來自筆者臨床的實踐或西方盛行的心靈或自然療法，但筆者卻沒有把任何一種療法推薦給讀者使用的意圖。因為每一個人的體質、病情都不一樣，所以，不論您打算採取任何治療方式，都請您事先與您自己的醫務人員商談，不要盲目地依樣畫葫蘆。筆者也沒有特別推薦或貶低任何一種療法的意思。提及這些療法之目的同上，只在於從心靈的角度客觀地為讀者提供正確認識的參考，如果讀者對其中任何療法感興趣，可向從事各種自然療法的相關事業人士請教。
筆者敬上
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無知是一個很喜歡算命看相的人，特別是自從他出了車禍之後，對於如何避凶趨吉，以及改運的問題，就更加關心，時時掛在心上了。
不論是紫微、八字、手相、面相，他幾乎都試過。若聽說什麼地方來了一個好靈的，哪怕再忙，他也一定非抽身去算算，看看不可。
這次，聽說起來村又來了一位算命的高手，名叫坦然大師。說來也奇怪，這位坦然大師是幫人算命的，可是卻起了一個好特別的外號——不用算。真叫人落在迷霧中，摸不清到底他是要人算，還是要人不算。
無論如何，無知是既知之，則來之；既來之，則安之。算定了，一腳踏進了坦然大師的大門。
“啊，無知，你來了？”坦然大師不待無知開口，就先叫了他的名字，使無知不由得心中一震：好靈啊！
“你看到我這塊招牌上的字沒有？”無知隨坦然大師的手望去，只見黑色的板子上，寫著三個顯眼的白色大字：“不用算”。
“你今天來，是要算，還是不要算？”在無知心中充滿了神奇感的時候，坦然大師的又一句問話，使無知覺得更加茫然，不知何以對答。
“我不知道。”平時很不願意說不知道的無知，話剛出口，心中就覺得一陣納悶：今天是怎麼搞的？
“不知道才好，知道不知道就是知道的開始了。”坦然大師語帶禪味的話，叫無知聽了，心中是味道，又不是味道。
“像你這樣的人，我不知見過多少。”坦然大師臉上流露出一臉同情地說：“我希望，這是你最後的一次算命。當一個人想找的答案已經找到了的時候，不就不用算了嗎？”
“啊”，無定聽了不又得心中一亮：怪不得他的名叫“不用算”，原來找到他，就可以找到自己的答案。這時，就更加註意坦然大師所說的每一句話了。
以人的命而論，實際只有兩大類：一類叫強命，另一類叫弱命。所謂強命者，是指天時、地利、人和都佔了優勢的人；所謂弱命者，是指天時、地利、人和都居劣勢的人。至於運，則是指一個人應當走的路。
一個強命，也就是時時處於幸運、成功的順境中的人，其所要走的路，是學會謙卑，學會施捨；一個弱命，也就是經常處於挫折，困難的逆境中的人，其所要走的路，是學會堅韌，學會感恩。
對於大多數人來說，蒙祝福，走好運的時候，對天、對人抱感恩之心並不難；但是，在令人消極、喪氣、抱怨的逆境之中，還能凡事感恩，就不是一件容易做到的事了。然而，只要你突破不了這一關，就免不了會時常在算命、看相的家中進進出出。
一個人站在山頂或谷底的位置都是相對的，它必定會隨著人的腳步而變，除非人不走。如果，你真能透徹地了解這一點的話，則不論你的命是強是弱，不管你的運是好是壞，一旦明確了自己該走的路，就一直堅持不懈地走到底。如此，還有什麼命要算，又有什麼運好看的呢？
坦然大師說到這裡，頓時停了話，雙眼輕輕一閉，顯得是那樣的安祥、自如。無知在回味坦然大師所說的話時，抬頭一望，那黑色襯底的三個白色大字，似乎突然間在自己的心中活了起來：不用算！
校核/朱建貴
