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時逸人與國醫節

美國中醫藥針灸學會劉宏偉

中國中醫科學院研究生院王國柱

（2022年02月25日）杏林論壇第629期

時逸人（1896-1966）現代著名中醫學家，中醫教育家，中醫理論家，也是現代中醫史上積極主張中醫科學化的代表人物之一。

中醫是中國的“國寶”、“國粹”，有著悠久的歷史和輝煌的成就。鴉片戰爭以前，中國醫界一直是中醫一枝獨秀。自1840年之後，由於列強入侵，西學東漸，加之西方醫學在中國落地生根，兩種不同醫學體係並存，衝突在所難免。隨著中西醫論爭的日益激化，有些人開始主張用西醫取代中醫。特別是廢止中醫思潮的形成，加之政府也千方百計排斥、摧殘中醫，並製造各種障礙，阻止中醫的發展，甚至企圖動用行政手段消滅中醫。為了挽救中華民族這份寶貴的醫藥文化遺產，中醫界進行了長期的頑強抗爭，時逸人先生就是其中的傑出代表。

時逸人先生原籍江蘇無錫，出生於儀征，後遷鎮江。少時習儒，自學成才。1912年拜當地名醫汪允恭學醫，1916年懸壺開業。1928年在上海創設江左國醫講習所，並受聘於上海中醫專門學校、中國醫學院等校擔任古今疫症教授。1929年秋受聘於山西中醫改進研究會，並在川至醫學專科學校任教，主編山西《醫學雜誌》10餘年。1931年起先後任中央國醫館首屆常務理事、理學術整理委員會專任委員、教材編輯委員會委員、推行處主任、主任秘書、代理館長等職。抗日戰爭爆發後，曾輾轉武漢、重慶、昆明，後返回上海，在中國醫學院、新中國醫學院、上海中醫專科學校等校任教。1940年又創辦復興中醫專科學校、復興中醫社，並主辦《復興中醫》雜誌。解放前夕在南京創辦首都中醫院，1949年秋又辦中醫專修班，後轉入江蘇省中醫學校高級師資班任教。1955年中醫研究院建院，應聘為衛生部中醫研究院附屬醫院首任內科主任。1961年響應黨中央號召支邊，赴寧夏回族自治區醫院任中醫科主任，兼寧夏回族醫藥衛生學會副理事長。1965年因病回南京修養，1966年6月病故於南京。著有《時氏內經學》、《中國傳染病學》、《中醫傷寒與溫病》、《時氏處方學》、《中國內科學》、《中國藥物學》、《中國婦科病學》、《中國兒科病學》、《實用中醫內科診治手冊》等30餘部。

早在1926年，重慶中醫鄒趾痕發起“中醫禦敵團”，以回擊西醫對中醫的攻擊。時逸人先生在當時參與討論時，就發出了“中醫一律改稱國醫”（時逸人《國醫禦敵團芻議（中醫一律改稱國醫）》見《三三醫報》1926.3（4）20頁）的呼籲，此後該團即改名“國醫禦敵團”，並宣稱要“請於政府，收回國醫正統名分。”自此以後，“國醫”之稱漸漸在醫界流行。

1929年2月，國民政府召開第一屆中央衛生委員會議，通過了西醫余云岫等提出的“廢止舊醫（中醫）以掃除醫藥衛生之障礙案”，另擬“請明令廢止舊醫學校案”呈教育部，（簡稱“廢止中醫案”）。同年3月17日全國17個省市、242個團體、281名代表云集上海，召開全國醫藥團體代表大會，大會民族和國家情緒高漲，會場中懸掛著“提倡中醫以防文化侵略”、“提倡中藥以防經濟侵略”的標語，會場中人們高呼“反對廢止中醫”、“中國醫藥萬歲”等口號。時逸人先生作為山西代表當場提議“為大會募捐，不但支持抗爭運動，而且我們可藉此團結全國，組織‘全國醫藥團體聯合會’，從事於種種改進事宜。”此言一出，捐款的人風起雲湧，當時即募集到2萬多元。大會成立了“全國醫藥團體總聯合會”，組成赴京請願團，要求政府立即取消議案。上海中醫藥界全力支持大會，罷工半天並提供全部交通工具。同時，全國總商會、中華國貨維持會、醫藥新聞報館，以及南洋華僑代表等電請保存國醫。1929年12月，在中醫界為抗爭教育部將中醫學校改稱學社而再次召開全國醫藥團體臨時代表大會時，更通過了將“中醫中藥一律改稱國醫國藥”的決議。這樣，“國醫”之稱乃有了業界組織的正式定名，一直成為中醫界的自我稱謂。為了紀念這次抗爭的勝利，並希望中醫藥能在中國乃至全世界弘揚光大，造福人類，醫學界人士將3月17日定為中國“國醫節”。

1930年初，時逸人先生等提議仿照南京成立中央國術館之例，在南京成立中央國醫館。他與當時正在太原掛牌行醫的名醫施今墨磋商，施極表贊同，時逸人當即去南京與張簡齋、張棟樑等商量，大家意見一致後，由張簡齋、施今墨分別向陳立夫、焦易堂和譚延闓提出在南京開設中央國醫館。1930年5月7日，在國民黨中央委員會第226次政治會議上，設立中央國醫館議案獲得通過。時任行政院院長的譚延闓還發布行政院令，將中醫界1929年3月17日集會抗爭的紀念日頒定為“國醫節”。1931年3月17日國醫節當天，中央國醫館在南京召開了成立大會。這樣，“國醫”二字不但冠名於國家紀念日，還成了官方機構的名稱。中央國醫館開館之日，召開了第一屆中央國醫館代表大會，推選焦易堂任館長，張簡齋、謝利恆、施今墨、時逸人、張棟樑等十七位名醫任首屆常務理事。此後時逸人先生先後擔任中央國醫館理事、推行處主任、學術整理委員會專任委員、教材編輯委員會委員、主任秘書、副館長、代理館長等職。

1940年1月，時逸人先生與施今墨、張讚臣、俞慎初等在上海創辦復興中醫專科學校，並同時組織創辦復興中醫社並任社長，以及主辦《復興中醫》雜誌。當年他對“醫育法權”提出自己的看法，在短評中醫校立案問題時呼籲：“從事中醫教育者，其亟謀進行立案，以取得法律之保障。”從而使中醫行醫有合法地位。關於“廢醫存藥”之爭，他在復興中醫創刊號發表《我要說的話》一文，認為“廢醫存藥”的主張“實屬任意誣衊”，恰似抗戰勝利以後，評判中國軍隊，“謂中國土兵不良，惟槍械尚屬可用，應當重賞槍械，不必慰勞士兵”，這“豈非笑談”。時逸人先生對“廢醫存藥”不屑一顧、嗤之以鼻的神情躍然紙上。他在《力爭中醫加入學校系統函》中面對教育部將中醫排除在系統之外大聲疾呼：“大部試平心論之，中醫果在可廢之列，全國人民，當倡議廢止，奚必待西醫之呶呶為，中醫果有保立之地步，自宜有加入學校系統之必要，彼西醫為排擠之見，妒業競爭，蚊口成雷，鑠金毀骨。”

1948年，時逸人先生與名醫施今墨等在南京創辦首都中醫院，並任院長，施今墨負責醫藥業務，時逸人、張簡齋、隋翰英、施今墨等到院應診，並舉辦了中醫進修班，招收學員數十人，為國家培養了一批醫務人才。

1949年秋在中央國醫館內創設中國醫學專修班，以後該校由南京市衛生局接管，1954年10月15日轉入南京江蘇省中醫師資進修學校任教，後又併入江蘇省中醫學校（南京中醫學院前身）高級師資培訓班任教。培養了數期中醫高級師資班，學員現均為國內著名中醫學家。據最新統計：首屆30名國醫大師中，如王玉川、王綿之、程莘農、顏正華、周仲瑛等20名大師均畢業於高級師資培訓班。

1954年時逸人先生與諸同道聯名向中央衛生部提出：“為迎接祖國社會主義文化建設，必須加強中醫工作”的建議。中央衛生部於1954年10月18日復文給予充分肯定和採納。1955年12月19日北京成立衛生部中醫研究院，國家史無前例的動用行政手段，從全國征召30餘位首屈一指的名醫大師進京，時逸人先生奉命上調北京，應聘為衛生部中醫研究院附屬醫院（中國中醫科學院西苑醫院）首任內科主任。在中醫研究院正式宣告成立的當天，由衛生部創辦的第一屆全國西醫學習中醫研究班同時開學（俗稱“西學中班”），時逸人為主講教師之一，講授《黃帝內經》。中醫研究院創辦的首屆西學中研究班，帶動了全國西學中工作的開展，揭開了西醫系統學習中醫的序幕。從1956年起，在北京、天津、上海、武漢、成都、廣州、杭州、南京、南昌、瀋陽、銀川等地，陸續舉辦了多種形式的西學中班，並在1959年發展成為聲勢浩大的全國性群眾運動，前後持續近十年之久。

1961年5月為響應國家號召，支援邊疆建設，時逸人先生不顧年高體弱多病，赴寧夏銀川支邊，任寧夏回族自治區人民醫院中醫科主任、寧夏回族自治區醫藥衛生學會副理事長。1961年8月任中華醫學會寧夏分會副會長。並與蘇厚潤會長在銀川創辦西學中班，開創了寧夏的中醫教育及中西醫結合事業。

時逸人先生為中醫事業奮鬥了一生，做出了卓越的貢獻。山西醫科大學時逸人小記：“古有三國董奉治病不計報酬，杏林春暖。今有鎮江時逸人學術精湛，桃李盈門。紅燭燃盡光未熄，昔人雖逝魂猶在。”可以說是對時逸人先生的最美讚譽。

作為時門傳人，值此國醫節之日，讓我們緬懷先輩，繼承他們的遺志，繼續為弘揚和復興中醫而奮鬥！希望中醫藥能在中國乃至全球各地繼續發揚光大，造福全人類。

責任編輯包克新校核劉金鳳

總編審虞勝清編排王智慧