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本論文為交流平台文章

賞《人物龍鳳帛畫》,淺談桂枝湯組方思路

美國洛杉磯 蘇小白中醫師

20210730日) 杏林論壇第574

 國畫與國醫有著密不可分的關係。

 在我們欣賞國畫的時候,若能從中醫學的角度來看,會有許多別緻的發現。比如國畫的構圖、設色等方面的理念與中醫學遣藥組方之思路,有時會有異曲同工之妙也。再說,國畫中的顏色運用,也真就暗含調和五臟之氣之功用呢。為什麼?因為肝主青、心主紅、脾主黃、肺主白、腎主黑,五臟主五色也。一個人肝臟不好,內有所缺,外必求之,那他就多喜歡看青顏色的東西,脾不好的人呢就喜歡看黃顏色的東西,等等。這也是為什麼畫家多長壽的原因,就是他們時時調配顏色,調中就隱有調和五臟氣之效用也。下邊,我們就結合戰國時期的一幅帛畫《人物龍鳳帛畫》,來具體談一點國畫與國醫之關係。

大家知道,戰國時期,我國出現了獨幅主題繪畫藝術,現今發現的多是隨葬帛畫,其中一幅《人物龍鳳帛畫》最為知名。這幅《人物龍鳳帛畫》本是墓葬中用以引領亡者靈魂升天的銘旌,當然也是我國現存最早的帛畫。整幅畫構圖佈局取二分式,即上下平分置圖,上畫一隻騰飛的鳳鳥,奮足張翼,昂首翹尾,動感十足;下畫一個女子,蜂腰長身,寬袖拖裙,側身合掌,溫婉安靜,上下構圖一動一靜,動靜相宜,且在畫帛的左邊,又畫一條彎曲扭動、扶搖直上的飛龍,連綴下上,使整幅畫作渾然一體,各處所宜,若將飛動的鳳鳥當作陽,那麼安靜的女子便為陰,陽陰又以一條攀騰的龍相牽連,充分體現了中國文化中和的意蘊。同時,若我們以圖中所繪內容來看,一龍一鳳,龍為陽,鳳為陰,是一對陰陽;龍爪鳳足一屈一伸,又是一對陰陽;若以構圖設色來看,龍白身墨章是陰陽,鳳以簡勁之線勾勒而女子服裝則以團花繪飾又是陰陽。總之,這幅帛畫體現了國畫中的陰陽元素的組合與運用。

renwulongfengbohua.JPG        

人物龍鳳帛畫

 

這種構圖與設色的早期方式,讓筆者聯想到中醫方劑的配伍思路。下邊,我們就以桂枝湯為例,來談一下陰陽之概念,在中醫方劑中的運用。

大家知道,桂枝湯方是仲景《傷寒論》中第一方。柯琴在《傷寒論附翼》有言桂枝湯為仲景群方之魁,乃滋陰和陽、調和營衛、解肌發汗之總方也。全方由五味中藥組成,其中桂枝性溫味辛主發散,芍藥性涼味酸主斂陰,桂枝+芍藥是方中一對陰陽;大棗味甘補脾氣,生薑味辛消水飲,大棗+生薑又是方中另一對陰陽;方中用炙甘草,既能助薑桂生陽,又能助棗芍益陰,還可調和諸藥。如此一來,大家來看,桂枝湯中這五味藥,跟《人物龍鳳帛畫》中的人與物、動與靜、設色之黑白等等,不正是暗暗契合麼。

先來看《人物龍鳳帛畫》中的人與物組合。龍為陽,鳳為陰,從整個畫面來看,人立在鳳之下,龍之左,因為這個人的出現,使畫面和諧豐美。桂枝湯中,薑桂為陽,棗芍為陰,因有一味甘草來調和諸藥。

然後再看《人物龍鳳帛畫》中的動與靜組合。鳳為上,動感十足;女子在下,寧靜溫婉,從整個畫面來看,左側一龍搖扶直上,將鳳與女子聯繫一起,讓畫面觀之有序緊湊。同理,在桂枝湯中,桂枝主發散,芍藥主斂收,藥性也是一動(生陽)一靜(養陰),又取一味甘草,調和二者。

最後來看《人物龍鳳帛畫》中線條與紋飾的運用。畫中以簡勁之線勾勒人與物之輪廊,用團花之紋飾以服裳,可謂簡中有繁。桂枝湯方中,以桂枝三兩大力生髮其陽,又兼以生薑三兩小力助攻,也可謂是輕重兼施也。

總之,從以上之種種賞析明義,我們不難發現國畫與國醫,真真是很有幾多共通之處矣。

(注:本文摘自蘇小白著《國畫與國醫》。

責任編輯 包克新 校核 劉金鳳

總編審 虞勝清 編排 王智慧

 

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